Charla 4º. Filosofia y Mente.

Un problema es algo que nos encontramos habitualmente, y no es necesariamente malo, al contario puede ser bueno.
Pero existen muchas maneras de solucionar un problema. Para ello necesitamos recaudar información, ya que debemos elaborar una teoría y para ello necesitamos cierta información. El razonamiento es otra parte importante en la elaboración de nuestra teoría. Hay que buscar igualdades, o demostraciones para verificar nuestra teoría con los datos que hemos ido adquiriendo en este proceso.
Pero nuestras teorías también pueden ser falsas.
Tenemos un instinto natural que nos hace confirmar nuestras hipótesis y fijarnos solo en algo que tenga que ver con nuestra hipótesis y evitar la prueba que lo niega. Cuando tenemos alguna prueba hay un sesgo de confirmación, que hace que solo veamos lo que tenemos. Debemos de intentar buscar los posibles fallos de nuestra hipótesis y no cegarnos en que es perfecta, porque siempre hay algo que se nos escapa, y eso es lo que debemos encontrar para tratar de refutarla, y volver a buscar una solución para probar a hacer nuestra hipóteis mas fuerte. Es bueno cambiar teorías del pasado, y no ser cerrados y no aceptar las nuevas teorías, ya que eso son "teorías".

Charla 3º. Filosofía y Ciencia.

Supuestamente, el origen de la filosofía y la ciencia está datado en el 25 de mayo del año 585. Se cree que en esa fecha tuvo lugar un eclipse total de Luna, suceso que intervino en esta nueva forma de ver las cosas. En el recorrido de la historia de la humanidad, han habido algunas personas que han mostrado su inconformismo respecto al  pensamiento colectivo que presentaba la sociedad en distintas épocas.
Estas personas no se dejaban llevar por las ordenes y los ideales de los lideres, como lo hacian el resto de la población, tal vez sin pararse a pensar por si mismos. De estos inconformistas destacaron en sus dias:

-Safo. Defenfía la intimidad personal de cada invdividuo. Agrupaba a la uniformidad de pensamiento, a los que pensaban que el pensamiento colectivo eran las creencias que debían de tener todas las personas que integraban la sociedad, en un término, "el coro". Pero había un problema, se decía de Safo que era lesbiana, lo que en aquella época no era tan normal como hoy en día, y eso produjo que la gente pensase que como Safo era "diferente", lo que enunciaba no era correcto.

-Thepsis. Este personaje también tenía una manera diferente de ver las cosas a los demás. Por lo tanto, lo que hacia Thepsis era coger a una persona del coro, mostrarle su forma de pensar y ver las cosas, y volver a esa persona contra el coro. Thepsis se revela contra el destino y los dioses.

-Tales. Se dice que a Tales le aparecieron dos musas mientras caminaba. Las musas dijeron a Tales, "los seres humanos son vientres y nada más que vientres". Con esto querian decir que las personas no siempre son conscientes de lo que pasa, que existe una realidad oculta. Las musas presentan la realidad verdadera cuando ellas lo desean e indican lo que se tiene que hacer en cada momento. Aun así, Tales intenta imponer la racionalidad, es decir, pensar con lógica. Intenta cambiear el orden de las cosas, desobedecer a las musas, acabar con el rito.

1º Charla. La paradoja de la ficción. ¿Quién tiene miedo a Drácula?

Algunas veces, solemos sentir emociones ante ciertos personajes de ficción. Para que eso ocurra, debemos de creer lo que causa dichas emociones. Una emoción es un estado mental compuesto por:
-Una actitud hacia algo, un objeto
-Debe de estar motivada por una creencia de que el objeto es de cierta manera.
-Esto debe de ir acompañado por cierto sentimiento.

La paradoja es causada por la siguiente pregunta, ¿cómo puedo creer que Drácula es peligroso si se que no existe? ¿Como podemos explicar esta paradoja? Existen tres opciones:

1. Somos irracionales.
-Enunciada por Colin Radford (1975)
-Tal vez mientas contemplamos la ficción, suspendemos la creencia de que es ficción (suspensión de la realidad,"Coleridge")

2. No sentimos emociones reales.
-Enunciada por K.Walton (1993)
-Ante la ficción lo correcto es imaginar, no creer.
-Mis respuestas lo son ante lo que imagino. En Drácula:
*Imagino que hay un vampiro
*Imagnio que avanza algo hacia mi
*Imagino que estoy en peligro
Siento algo parecido al miedo, pero sabiendo que no es real (Cuasi-miedo)

3. Siento emociones reales y racionales.
-No es necesario que tenga la creencia de que Drácula existe para que mi miedo esté justificado.
-Se trata de sustituir la creencia por un pensamiento.

Después de este pequeño resumen te toca a ti elegir en lo que creer.